قدرت شناختی و زنان | هراس غرب از زن دارای قدرت مؤثر شناختی
تاریخ انتشار: ۱۶ آبان ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۳۵۳۴۸۲
نظام لیبرالی فردگرایی را محوریت فعالیت زن قرار داده؛ اما پس از پیروزی انقلاب لزوم مشارکت اجتماعی زنان در جامعه اسلامی تأکید شده؛ لذا به‌واسطه هراس غرب از زن دارای قدرت مؤثر شناختی به زنان فقط قدرت جنسی داده شده است.
خبرگزاری برنا؛ جنسیت به افراد، روابط اجتماعی و نهادها شکل و معنا می‌دهد، بدون جنسیت نمی‌توان دنیای اجتماعی را کاملاً درک کرد و نمی‌توان جنسیت را بدون شناخت دنیای اجتماعی درک کرد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
به همین منظور برنامه «ساعت بیست و چهار و یک دقیقه» با حضور نوشین رهگذر (تهیه‌کننده)، سعید بارانی (گوینده)، سیده فاطمه شعار (آیتم ساز)، علیرضا داودی (کارشناس مسائل رسانه و علوم‌شناختی) و خانم دکتر نسرین فرزاد (استاد دانشگاه و محقق حوزه‌های گفتگوی ادیان و مذاهب، اصول عقاید و اخلاق) به موضوع قدرت شناختی، زنان و استانداردهای نقش و قدرت زنان می‌پردازد.
نظر امام خمینی (ره) نسبت به مشارکت سیاسی و اجتماعی زنان نظر مساعدی است و پس از پیروزی انقلاب نیز ایشان در سخنانی سهم چشمگیر زنان در پیروزی انقلاب اسلامی در دوران جنگ و نیز لزوم مشارکت اجتماعی زنان در جامعه اسلامی را مورد تصریح قرار دادند.
خداوند زن و مرد را از حیث قدرت و بعد معنویت یکسان می‌داند
دکتر نسرین فرزاد، استاد دانشگاه و محقق حوزه‌های گفتگوی ادیان و مذاهب، اصول عقاید و اخلاق گفت: ایرانیان دارای زمینه‌های شریعتی و دینی هستند که در جامعه در حال اجرا است و جامعه از قدیم نیز همین‌گونه بوده و شرع در جامعه ظهور و بروز دارد.
وی با اشاره به اینکه نوع کل موجودات عالم از دو جنس نر و ماده هستند و تمام مخلوقات این دو جنسیت را با خود دارند افزود: در نظام خلقت عالم مادی تفاوت‌های فیزیولوژِی وجود دارد که غیرقابل‌انکار است و به‌تبع احکام شرع نیز به دلیل همین تفاوت‌ها دارای تفاوت است؛ ولی چند آیه در قرآن کریم تأکید دارد که خداوند زن و مرد را از حیث قدرت و بعد معنویت یکسان تلقی می‌کند.
این استاد دانشگاه اظهار کرد: نوع زندگی بستگی به نوع اعتقاد ما دارد و به دلیل اینکه مردم از نظر اعتقادی بنیه قوی ندارند و بنا بر شنیده‌ها دین‌دار شده‌اند نمی‌دانند خداوند عالم تبعیض قائل نشده است؛ لذا باید بستر اعتقادی جامعه و نوع جهان‌بینی جامعه در نظر گرفته شود تا تعاریف از زن و مرد مشخص شود.
وی با بیان اینکه صفات مردانه و زنانه داریم پس در تعریف زن و مرد صفات باید در نظر گرفته شود افزود: البته جنسیت خودش تفاوت‌هایی را ایجاد کرده که قرآن کریم در عین اینکه این تفاوت‌ها را در احکام لحاظ کرده شاهد هستیم در سوره نساء و آیات دیگر خداوند از بعد وجودی ذکر می‌کند که آن نفس واحده است و زن و مرد را در نفسانیت واحد می‌شمارد و در قدرتمندی معنوی بین زن و مرد فرق نگذاشته است.
برجسته‌سازی حقوق زنان بعد از انقلاب اسلامی
فرزاد ادامه داد: در راستای عملکرد موردپسند الهی خداوند می‌فرماید برای هر دو طیف حیات طیبه در نظر گرفته شده است پس از نظر خداوند آنچه مهم است وجود و معنویت و روح و توانایی‌ها و قدرت روح است و خداوند به‌تبع آن توانایی از بندگانش بندگی خواسته است.
وی با اشاره به این مطلب که نفس انسان‌ها واحد است نه جنسیت انسان‌ها افزود: خداوند در قرآن به زنان حق کسب‌وکار می‌دهد که در جامعه ایرانی و به برکت انقلاب اسلامی شاهد هستیم و حقوق زنان اضافه شده است که برای نمونه می‌توان به حقوق عقدنامه اشاره کرد و بسیاری تعجب می‌کنند که این موارد از سوی امام خمینی (ره) برجسته شده است.
محقق حوزه‌های گفتگوی ادیان و مذاهب تصریح کرد: اگر فردی به توانایی خودش شناخت و باور پیدا نکند دیگران اثرگذاری ندارند و کرامت زن در قدرتمندی‌هایی که دارد ایجاد نشد، برای اینکه بخواهند به زنان عزت‌نفس دهند تصور شد فقط موضوع تأمین معاش زن و مادیات زندگی مطرح است و عمده مسئله‌ای که امروز بانوان را به‌صورت انتقام‌جویانه بیش از حد به میدان جامعه وارد کرده بدون اینکه در جایگاه خودشان باشند، علل مهمی دارد که باید علت‌یابی شود.
نظام لیبرالی فردگرایی را محوریت فعالیت زن قرار داده است
وی افزود: از جمله اهداف خداوند از قرار دادن دین برای بشر ساخت جامعه سالم است که انسان‌ها رشد داشته باشند و مهم‌ترین هدف نیز ارائه الگوی انسان کامل است که اگر بخواهید به کمال برسید این الگوها هستند که ما با قرآن و سنت بنا بر اعتقادات خودمان محوریت دارند؛ لذا ملاک موفقیت و پیروزی نیز بر همین اساس است.
این استاد دانشگاه خاطرنشان کرد: نظام لیبرالی فردگرایی را محوریت فعالیت زن قرار داده و براین‌اساس باید در جامعه به طور نامحسوس مسائلی را برای مردم مطرح سازند که در جایگاه زن برای زنانگی رشد داده شوند و این بحث عزت‌نفس و کرامت نفس باید از خانواده‌ها به دختران داده شود و تمرین وظیفه‌های زن صورت بگیرد تا در عین داشتن زنانگی بداند که هیچ مانعی برای رشد زن وجود ندارد.
وی افزود: روان‌شناسان قرار بود به مردم آموزش بدهند فرزندان خود را خجالتی بار نیاورید و متأسفانه مردم فرق حیا و خجالت را ندانستند، مفهوم منحرف شد و حیا در جامعه مورد آسیب قرار گرفت، الگوهای بی‌پروایی و جسورانه برجسته شد درحالی‌که در کشورهای بدون التزام اسلامی افراد باحیا مشاهده می‌کنید؛ چراکه حیا امری ارادی است و فرد خودش اراده می‌کند؛ ولی خجالت غیرارادی است و حالت نفسانی است.
فرزاد گفت: حجاب جزو تکالیف شرعی ما است و خداوند برای حفظ حریم، حرمت و امنیت فکری مردها در جامعه قرار داده است از سوی دیگر اخلاق الهی بر اساس حکمت هستند و باید در مسیر اعمال حکمت دریافت شود؛ چراکه در حدود احکام الهی الزامی در زمینه تحقیق نداریم.
وی افزود: با کسی که برای ما جز خیر و مصلحت نخواسته چرا مبارزه داشته باشیم درحالی‌که در مسیر عبودیت به حکمت احکام پی می‌بریم؛ یعنی پروسه دین‌داری حکیمانه است و باید رفت تا به نتیجه رسید.
محقق حوزه‌های گفتگوی ادیان و مذاهب اظهار کرد: بعد از انقلاب صنعتی به علت کمبود نیروی کار زنان مجبور شدند وارد بازار کار شوند؛ چراکه نیرویی ارزان هستند و برای این امر برخی مباحث خانوادگی ضعیف شود؛ لذا ابتدا مهد کودک‌ها در کنار محل کار ایجاد شد و بعد از آن ارتباطی و احساسی ایجاد شد، به‌آرامی بدنه خانواده و جامعه برچیده شد تا جایی که خانواده در نظام سکولار مفهوم خاصی ندارد.
بازگشت اروپا از قانون هم‌طرازی زن و مرد
وی افزود: در جامعه ایران نیز همان قدم‌های قرن شانزدهم به بعد اروپا که شکست کامل آن اعلام شد، ایجاد شده که به نام هم‌طرازی با مرد و برخی جایگاه‌های مردانه مفاهیم خانوادگی آسیب ببیند درحالی‌که امروز در قالب قانون اروپا به خانواده اهمیت بیشتری داده شده است.
این استاد دانشگاه ادامه داد: دشمن مفاهیم متعالی اسلام را با نام غیردینی در جامعه پیاده‌سازی می‌کنند و به علت گردش کارخانه‌ها فساد و ابتذال شرق سنتی را مورد حمله جنگ نرم قرار دادند تا سرمایه‌هایشان در کشورهای شرقی ادامه داشته باشد.
نقش صهیونیست در جریان توسعه فساد جهانی قابل‌مشاهده است
وی افزود: دست صهیونیست در جریان توسعه فساد در جهان قابل‌مشاهده است و ابزار گناه را برای غیر یهود ایجاد می‌کنند و این سیاست و طراحی آنها است که فساد را در شرق توسعه بدهند تا سود ببرند البته اینها پشت پرده فعالیت دارند.
فرزاد تصریح کرد: بر اساس نظریه دانشمندان غربی نقص جامعه آمریکا به‌عنوان مهد اقتصاد و تکنولوژی این است که مفاهیم معنوی و خانوادگی در آن برجسته نیست که در شرق اینها وجود دارد و اگر بتوانیم این مفاهیم را به غرب منتقل کنیم موفق خواهیم بود؛ لذا یکی از دلایل جذب شرقی‌ها و مسلمانان برای حضور در این کشورها به‌عنوان نیروی کار و مهاجر همین است.
وی افزود: درست است که دولت‌ها مشکلاتی دارند و دشمن خارجی در زمینه‌های فرهنگی فعال است؛ اما کرامت‌بخشی به فرزندان باید از منزل آغاز شود؛ چراکه کسی در خانواده و جامعه درگیر است نیازمند کرامت و عزت بخشی است و باید با دغدغه‌مندی مشکلات بررسی شود.
تلاش غرب برای فاصله‌گرفتن زن از استانداردهای دارای قدرت
در ادامه علیرضا داودی، کارشناس مسائل رسانه و علوم‌شناختی پیرامون قدرت شناختی، زنان و استانداردهای نقش و قدرت زنان گفت: حدوداً در ساحت غرب استاندارد واحدی وجود دارد؛ چون از زن تعبیری همچون کالا شده و تفاوتی بین نخبه و کارگر و رئیس‌جمهور ندارد؛ ولی در شرق استانداردهای چندگانه حاکم است.
وی با اشاره به اینکه استاندارد زن به‌مثابه قدرت در ترکیه و عربستان و ایران دارای تعاریف متفاوت است افزود: فضای تعابیر استانداردهای گوناگون نوعی اعوجاج ایجاد می‌کند که اولین اثر آن بر روی شناخت زن از استاندارد واقعی و راجع به خودش قابل‌مشاهده است؛ لذا فردی در ایران و مسلمان است؛ اما استاندارد او در لندن و نیویورک تعریف شده است که از اینجا وارد حوزه التقاط می‌شویم که زن را زمین‌گیر می‌کند؛ چون زنان را وارد استانداردهایی کرده که از قدرت فاصله گرفته است.
این کارشناس مسائل رسانه اظهار کرد: اگر جامعه را از حرکت رو به تعالی باز دارند کافی است استانداردهای حرکت نزد قدرت مؤثر را دست‌کاری و تثبیت کنند که زن نتواند به تکامل فکر کند؛ لذا اساساً زن به‌عنوان قدرت شناختی دارای استانداردهای ویژه و پیچیده‌ای است که وقتی می‌خواهند زن را از این فضا منحرف سازند سراغ تغییر استانداردها می‌روند.
بین زن پیروز و زن موفق در جامعه اختلاط موضوع پیش‌آمده است
وی افزود: بین زن پیروز و زن موفق در جامعه اختلاط موضوع پیش‌آمده و برخی تصور دارند که اگر جایگاهی را کسب کردند انسان پیروزی هستند درحالی‌که مسیر دستیابی حذف شده و روی نتیجه برجسته‌سازی شده است و متأسفانه برای کسب این پیروزی از چندین پل تخریب شده عبور کرده است لذا نمی‌توان این افراد را موفق دانست.
این کارشناس علوم‌شناختی ادامه داد: برخی افراد نقش مادری و همسری را خوب ایفا کردند و در جایگاه اجتماعی نیز نقش خوبی ایفا کردند و استاندارد زن مسلمان مسئول تعریف شده؛ اما بسیاری از اوقات این استاندارد تغییریافته و مسیر تکامل و فرم تکامل دهی و انسان تکامل‌یافته حذف شده است.
وی با بیان اینکه نقطه تعادل در تعریف استاندارد زن پیروز و استاندارد زن موفق به ریخته است و لزوماً تمام زنان پیروز، موفق نیستند افزود: این‌طور القا شده زنی که درآمد داشته باشد موفق است هرچند نقش‌های اصلی را ازدست‌داده است؛ لذا نقطه استاندارد اهمیت دارد و امروز در جامعه نقش‌هایی تعریف شده که تبدیل به استاندارد شده است.
داودی تصریح کرد: استانداردسازی برای پذیرش کرامت و عزت دارای اهمیت است و آنجایی که ذهنیت زنان را تغییر می‌دهند و تبدیل‌شدن به فرد دیگری و به‌صورت تقلیل یافته تبدیل به استاندارد و توهم می‌شود و جنس تکامل این فرد بر اساس استاندارد کرامت و عزت نیست و این کرامت نقطه پرورش قدرت زن به‌مثابه قدرت مؤثر شناختی است.
خروجی عزت‌نفس زنان حجاب و حیا است
وی ضمن اشاره به این مطلب که زنان دارای فیزیولوژی خاص هستند و دارای کرامت و عزت ویژه باید باشند و وقتی گفته می‌شود حجاب و حیا و پوشش، اینها را می‌توان خروجی عزت‌نفس دانست افزود: امروز کار به‌مثابه عبادت و تکامل نیست و تنها به‌مثابه افزایش سرمایه در نظر گرفته می‌شود و نگاه سرمایه‌داری بر آن غالب شده است.
این کارشناس مسائل رسانه خاطرنشان کرد: کل سیستم فسادی که در غرب فعالیت دارد هزینه آن بر دوش شرق است؛ یعنی از خودشان برای تولید فساد استفاده نمی‌کنند و در حال استفاده از مستعمرات فیزیکی و ذهنی برای فساد هستند و هر زمانی که سراغ زن به‌مثابه قدرت مؤثر می‌روید شاهد هستیم استانداردها به‌گونه‌ای تحریف شده که فساد تبدیل به هدف شده و مشی مبارزاتی، زندگی و رکن ایدئولوژی پیدا می‌کند.
هراس غرب از زن دارای قدرت مؤثر شناختی
وی با بیان اینکه غرب دچار برده‌داری نوین شده و خودش را با جهان‌بینی مقتدر جایگزین کرده است درحالی‌که زن ایرانی باید بداند دارای چه قدرت زیادی است افزود: زن در غرب قدرت جنسی است و قدرت مؤثر شناختی ندارد و زن در شرق ایدئولوژیک دارای قدرت شناختی مؤثر است و استاندارد این دو بسیار با یکدیگر فاصله دارد و دشمن به دلیل اینکه از این نوع زن هراس دارد استانداردهای خودش را برای او بازتعریف می‌کند.
این کارشناس علوم‌شناختی گفت: جهل در برنامه‌ریزی و اصرار بر دایره جهل برای آموزش، پژوهش و پرورش پایه تمایل به واگرایی نسبت به جامعه تکامل‌یافته است و به نقطه‌ای می‌رسیم که خروجی آموزش‌ها افرادی می‌شود که نمی‌دانند در چه چیزی قدرت دارند و چه باید بخواهند و این نیازمند پایش جدی در حوزه شعور و منطق برنامه‌ریزان آموزشی در کشور است.
انتهای پیام/
آیا این خبر مفید بود؟ 0 0نتیجه بر اساس 0 رای موافق و 0 رای مخالف
منبع: خبرگزاری برنا
کلیدواژه: زنان علم و فناوری رادیو گفت و گو قدرت شناختی نظام لیبرالی
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.borna.news دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرگزاری برنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۳۵۳۴۸۲ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
به اسم آزادی به کام برهنگی!
با نگاهی به سیر تاریخی ایران مشخص می‌شود، بعد از انقلاب اسلامی با رویکرد تازه‌ای که با بهره‌‌گیری از آیات قرآن و احکام اسلامی به زن شد و مقام معظم رهبری نیز از آن به‌عنوان الگوی سوم زن مسلمان یاد می‌کنند، «مسأله حجاب زنان» و به موازات آن، حضور فعال در عرصه‌های مختلف جامعه و حذف نگاه ابزاری به آنها، تبدیل به خاری در چشم دشمنان شده که بارها با استفاده از روش‌های مختلف مثل شخصی نشان دادن این موضوع و استفاده از تعابیر مختلفی چون حجاب اجباری، سعی در مقابله با آن با هدف ضربه به نظام جمهوری اسلامی و تحقق اغراض خود کرده‌اند. در گفت‌وگو با مشاور زنان و خانواده فرماندار تهران به بررسی این موضوع پرداخته‌ایم.علت اهمیت حجاب در کشور چیست؟
مسأله حجاب یک تاریخچه عمیق و با سابقه به بلندای تمدن ایران در کشورمان دارد. حتی در کشورهای اروپایی و آمریکایی که ۱۰۰ سال پیش پوشش زن‌ها، به شکل اکنون نبود و به مرور با اجرای سیاست‌های منفعت‌طلبانه و هوس‌بازانه، تبدیل به وضع فعلی شد، بعد از انقلاب صنعتی، استفاده ابزاری و جنسی از زنان باعث تغییر و تحولاتی در پوشش زنان غرب شد و سپس تلاش کردند این سبک از پوشش زنان خود را به زنان کشورهای دیگر همچون کشورهای اسلامی تحمیل‌کنند. زمان رضاشاه تا حد زیادی این سیاست‌ها محقق شد اما بعد از انقلاب، با رویکرد و نگاه عمیق دینی و اسلامی امام خمینی(ره) و مقام معظم رهبری، الگوی جدیدی در مقابل فرهنگ غربی نسبت به زن شکل گرفت که در این نگاه، زن در عین حفظ لطافت و ظرافت زنانه خود و گرم نگهداشتن کانون خانواده و فرزندآوری، با رعایت حجاب و عفاف، هم پوشش و هم عفت رفتاری و کلامی در عرصه‌های مختلف اجتماعی حضور داشته‌باشد. بیش از نیمی از جامعه، را زنان تشکیل می‌دهند و شاهدیم زنان با داشتن پوشش اسلامی در همه عرصه‌های اجتماعی، فرهنگی، دانشگاهی و ... حضور دارند و در برخی عرصه‌ها در حوزه زنان متخصص به خودکفایی رسیده‌ایم.
چرا دشمنان از دیرباز به‌ویژه در سال‌های اخیر بر مسأله بی‌حجابی زنان تأکید دارند؟
زن فطرتا موجودی انسان‌ساز، تمدن‌ساز و منشأ عطوفت و برکات الهی است. زن می‌تواند ستون یک زندگی، خانواده و جامعه باشد. آنها در تربیت انسان‌های بزرگ و نابغه، نقش مستقیم دارند. بسیاری از افراد شایسته و برجسته تربیت‌یافته زنانی هستند که خود آراسته به خلقیات حسنه و پایبندی‌های اخلاقی بوده‌اند. این امر پذیرفته شده‌ای است که زن، مأموریت و مسئولیت تربیت انسان‌ها را به‌عهده داشته و سرشار از عاطفه، محبت، هدایتگری و تمدن‌سازی است اما فرهنگ ۱۰۰ساله غرب تلاش می‌کند این ودیعه الهی را از او بگیرد و او را به انسانی بی‌مسئولیت و غیرمقدس تبدیل سازد. نقش اصلی قدرت نرم بسیار بالاست. مسلما وقتی زن با این خصوصیات در نظام خلقت در مسیر درست و پیشرفت یک جامعه باشد، سبب سعادت جامعه می‌شود. منشأ اثر بودن زن اگر باور و پذیرفته شود در هر سمت و سویی که برود، اثر خود را می‌گذارد و باعث سعادت یا شقاوت جامعه می‌شود. رهبر معظم انقلاب در سخنان خود فرموده‌اند دشمنان از پیشرفت زنان ما عصبانی‌اند، زیرا زنان ما بعد از انقلاب با حفظ حجاب و نگهداشتن حریم خانواده و در عرصه‌های گوناگون اجتماعی و حکمرانی، حضور فعال داشتند که این موضوع برای دشمنان، غیر‌قابل تحمل است. لذا می‌کوشند به زن ایرانی القا کنند که زن با حجاب فعلی، امکان تعالی و رشد ندارد و زمانی می‌تواند به اوج قله موفقیت و رضایت برسد که عریان‌تر باشد. دشمنان خوب می‌دانند اگر بخواهند کشور را از مسیر توسعه و پیشرفت بازدارند، بهترین روش، انحراف زنان از مسیر درست الهی و فطری و تقدس‌زدا‌یی و هویت‌زدایی از زن مسلمان است.
دشمن چگونه سعی در عرفی‌سازی بی‌حجابی در جامعه دارد؟
تکرار حضور مداوم و روزمره بی‌حجاب‌ها در جامعه و جنبه روانی این‌مساله که اگر هرروز دیده شود، عادی می‌شود، یکی از روش‌های دشمن برای تحقق عرفی‌سازی بی‌حجابی است. القای شبهات در بین جوانان و عدم پاسخگویی درست به آنها، زمینه را برای باورسازی دروغین فراهم می‌کند. یکی از مواردی که مطرح می‌کنند این است که چرا عدم پوشش و حجاب در کشورهای اسلامی عادی است اما در ایران نسبت به این موضوع سختگیری می‌شود؟ در پاسخ به این پرسش باید گفت: جمهوری اسلامی بعد از انقلاب؛ تغییر و تحولاتی در تدوین قانون اساسی بر پایه شرع و دین پایه‌ریزی کرد؛ لذا قوانینی که وضع می‌کند نیز بر پایه شرع است. این‌طور نیست که ما از کشورهای دیگر الگوبرداری کنیم بلکه کشورهای دیگر هستند که باید مواضع خود را نسبت به حرام‌های شرعی اصلاح کنند چرا که این کشورها پوسته اسلامی دارند اما خلاف اسلام عمل می‌کنند. آنها شراب‌فروشی هم دارند، آیا ما باید از آنها پیروی کنیم؟ انقلاب اسلامی کاری کرد که احکام شرع و دین خدا را در جامعه اجرا سازد لذا آنچه کشورهای به ظاهر اسلامی انجام می‌دهند، عجیب و غریب است، نه رعایت مسائل شرعی و دینی در ایران! شعار زن، زندگی، آزادی در واقع شعار اصلی حکومت اسلامی است اما بستگی به این دارد که آزادی را چگونه تعریف و تعبیر می‌کنیم. دشمنان ما آزادی را عریانی و برهنگی تعریف می‌کنند. متأسفانه در جریان اغتشاشات نیز به صورت جنگ ترکیبی و کاملا هدفمند و سازماندهی شده، در داخل و خارج از کشور دشمنی را به حد اعلای خود نسبت به زن ایرانی که مظهر قداست، حیات‌بخشی و تمدن‌سازی است، نشان دادند. لذا این شعار آن‌طور که ادعا می‌کردند زن، زندگی آزادی نبود بلکه زن، زندگی، عریانی بود. دشمنان درحالی این شعار را می‌دادند که حالا شش ماه است در فلسطین زنان را از بین می‌برند! این وقایع نشان می‌دهد که این شعارهای توخالی و دروغ، وسیله‌ای برای فریب زنان کشور ما است. زنان ما باید مراقب باشند که سرباز پیاده‌نظام دشمن نباشند. اطاعت از قوانین کشور، لازم الاجراست. قطعا مردم نسبت به بی‌حرمتی به شأن زن و عادی‌سازی بی‌حجابی در کشور، واکنش نشان خواهند داد. امیدواریم با اقداماتی که فراجا اکنون با طرح نور در پیش گرفته است، اتفاقات خوبی رقم بخورد.
جاده کندوان یک طرفه شد